憲政民主課的老師蠻厲害的,
如果沒一定的思想程度,
上完他的課一定會被他牽著鼻子走,
就有如白鬍子施放霸氣,台下嘍嘍倒成一片,
當你聽他敘說他的觀點時,
就有如被鳴人放了相信我之術,
你就莫名奇妙的相信他,認同他了,
我是不知道其他同學會不會在進而思考啦,
但我自己在反思後,馬上對某些理論產生反對想法,
難道是因為我是後現代思維?
老師的觀點是認為沒有一個法官可以決定一個犯人的生命權,
更何況證據無法完全證明判決。
我並不完全反對廢死,但現階段我絕對不支持廢死,
原因是台灣目前並不適合廢除死刑,
有人說基督教觀點支持廢死,因為生命可貴,
有人說佛教觀點反對廢死,因為因果循環,
的確,我們沒有權力剝削他人的生命權,
但在為了維持社會秩序與體制下,我們必須這麼做,
除非找到其他適合的替代刑責方案,
不然廢除死刑只是告訴人民不必在為了自己做的事負責。
假設上面的訪問,是建立在一個沒有死刑的平行世界,
死刑犯還會有後悔之意嗎?
再舉一個例子,
之前就有很多人因為沒工作沒地方住,想利用犯罪,
介而入獄吃免費的牢飯,
若廢除死刑,會不會有人就利用這點來吃免費的牢飯?
另外台灣人民又有什麼義務,這樣終身供養這些罪犯呢?
更奇怪的是當廢死團體和王清峰在談死刑犯多可憐的時候,
他們似乎忘了傷害最大的是受害者家屬,
但他們卻片字未提?
怎麼面對和補償受害者,不才是最重要的嗎?
如果要廢除死刑,
需要的是政府怎麼設計相對的配套措施,
並且如何提升人民整體素養,
而不是看別的國家在做,就想學人家,
然後自我感覺良好的覺得我們好文明?
這話題其實我可以打很多,
網友說要撲殺馬唯中那件事我也想講,
但打多了感覺就像自慰式文章,
更何況新任法務部長曾勇夫都說要依法執行了...
也可能因為現在年輕,想法是這樣,
等到我七十歲,說不定也會像腦殘李家冏大叔一樣,
反對"歪歪",
恩!!有笑點!!收工!!
以上